Культ правящего фараона Древнего Египта

Особую роль в Древнем Египте играл культ царствующего фараона. Согласно учению жрецов фараон считался воплощением божества в человеческом облике, богочеловеком, т. е. он имел двойную природу — человеческую и божественную. Его рождение было результатом священного брака бога-отца, например Ра, Амона-Ра и земной матери фараона. На земле фараон-бог правил как воплощение Гора, но после смерти фараон становился лишь богом и отождествлялся с Осирисом как владыкой подземного мира. Фараон носил на голове две короны в буквальном смысле слова. Это были корона Верхнего и корона Нижнего Египта. Египтяне величали его «Царь Верхнего и Нижнего Египта» или «Владыка двух Земель». Корону царя египтян венчала змея.

Фараон, являясь божеством, имел свой культ: храмы, штат жрецов, жертвоприношения и др. Символическим олицетворением божественной природы фараона был сфинкс, изображавшийся в виде спокойно лежащего могучего льва с головой человека, которому придавали портретное сходство с фараоном. Обожествление фараона, с одной стороны, отражало огромную власть монарха как неограниченного главы египетского государства, с другой стороны, освящало и укрепляло эту власть в интересах господствующего класса.

Почти в каждом периоде подчеркивается божественное происхождение фараона. Как человек он всходил на трон по праву брака с наследницей, но как фараон он был богом, и божественность достигалась только физическим происхождением от бога. Начиная с периода правления V династии фараона начали называть сыном Ра, который, по представлению египтян, был богом царей. Бог обязательно должен был посетить царицу в видимой форме, во всем величии своей божественности.

Культ фараона проявлялся в Египте во множестве обрядов: так, когда наступало время разлива Нила, фараон бросал в реку свиток, в котором содержался приказ начать разлив, он же срезал первый сноп на древнеегипетском празднике жатвы и приносил благодарственную жертву богине урожая Рененут в конце сезона полевых работ. Хотя наиболее ярко культ фараона выражен в погребальном обряде.

Фараон являлся воплощением благоденствия, но одновременно Божественной Жертвой, которую могли предать смерти, чтобы обеспечить благоденствие; это было вполне оправдано, поскольку смерть одного человека давала жизнь многим людям. О том, как убивали царей практически ничего не известно. Можно лишь сделать некоторые выводы из исторических фактов. И так, можно предположить, что смертельным инструментом была ядовитая змея - рогатая гадюка фу. Позже гадюку заменили на кобру, так как яд гадюки вызывает долгую и мучительную смерть, в то время как, яд кобры мгновенно и безболезненно парализует. Если царь умирал от укуса ядовитой змеи, перед мумификацией некоторые части тела хоронили в земле. Возможно, это служило основанием для удаления внутренних органов царя. По крайней мере, есть объяснение тому, почему крайне редко можно было обнаружить мумифицированные сердце и легкие. Своим дыханием фараон давал жизнь земле, и, вполне возможно, легкие хоронили немумифицированными, чтобы земля могла дышать, то есть жить.

Подпишитесь на рассылку "17 самых больших тайн в мировой истории!":

Ваш e-mail: * Ваше имя: *